Coordinadorxs: Florencia Paparone, Constanza Faracce Macia, Guadalupe Sosa March, Maria Victoria Mairano, Noelia Casella.
Los cuerpos y las emociones han ocupado un lugar central en la teoría social y sociológica como elementos clave para comprender el mundo social. Desde los orígenes de la filosofía social, autores como Aristóteles, Descartes, Hume, Spinoza, entre otros, abordaron el papel de la afectividad en la vida moral y práctica. Asimismo, en la sociología clásica, los cuerpos y las emociones fueron fundamentales para explicar las relaciones sociales de la modernidad: desde la «economía política de la moral» en Marx, pasando por la mirada durkheimiana —que sitúa a la moral y los modos de sentir como productos de la evolución social—, hasta la influencia de los valores éticos y religiosos de la Reforma Protestante, analizados por Weber, entre otros. En el pensamiento sociológico del siglo XX, las emociones continuaron siendo ejes explicativos de las sociedades modernas en la obra de autores contemporáneos como Giddens, Bourdieu, Luhmann, Simmel, Elias, entre muchos otros. Hoy, a inicios del siglo XXI, los procesos de estructuración social —signados por la depredación de los bienes comunes, la digitalización de la vida, el consumo y la mercantilización de las sensaciones— moldean las formas posibles de los cuerpos y las emociones. Este escenario desafía a las ciencias sociales en general y a la sociología en particular, a mantener una mirada crítica en la comprensión de los cuerpos/emociones, desde su imposible separación, como resultantes (y a la vez configuradores) de los procesos de ser y habitar el mundo. Desde este marco, no sólo es posible advertir las lógicas de reproducción del orden social actual, sino también aquellas prácticas intersticiales que emergen de los resquicios de la estructura social siendo capaces de tensionar y reconfigurar las políticas de las sensibilidades dominantes. Entendiendo las emociones como una vía para aprehender la realidad y relacionarnos con los otros y con el mundo a través del cuerpo, este eje busca promover la discusión en torno al rol de la dimensión corporal-afectiva en la producción de subjetividades y en la construcción del conocimiento. En este marco, invitamos a jóvenes investigadorxs a presentar trabajos que aborden:
- reflexiones sobre metodologías creativas/expresivas para el abordaje de lo social desde los cuerpos/emociones
- los modos en que los cuerpos/emociones son productores de experiencias, prácticas y saberes culturales y artísticos
- los cruces existentes entre cuerpo, territorio y espacio público
- las construcciones de género y sexualidades
- experiencias de pobreza, políticas sociales y el lugar de los cuerpos/emociones allí
- emociones y afectos en contextos de digitalización de la vida (consumos digitales, redes sociales, disfrute, influencers, etc.)
- conflictividades laborales en el capitalismo de plataforma y el rol de las emociones
- emociones, afectos y política
- cuerpos/emociones en relación al ambiente
- prácticas intersticiales y formas de resistencia afectiva en la vida cotidiana